En til þess að þú getir séð hvaðan öll þessi fædda villu þeirra sem ásaka ánægjuna og lofa sársaukann, mun ég opna allt málið og útskýra einmitt það sem sagt var af þeim sem uppgötvaði sannleikann og sem sagt arkitektinn. hamingjusömu lífi. Því að enginn fyrirlítur eða hatar eða flýr undan ánægju vegna þess að hún er ánægja, heldur vegna þess að mikill sársauki hljótast af þeim sem ekki vita hvernig á að fylgja ánægjunni af skynsemi. Ennfremur er enginn sá, sem af því að hann hefur gaman af sársauka, eltir hann, vill öðlast hann, heldur vegna þess að aldrei koma slíkir tímar þar sem hann sækist eftir mikilli ánægju með fæðingu og sársauka. Til að komast að minnstu smáatriðum, hver okkar tekur að sér einhverja líkamlega áreynslu sem er erfið, nema til að hafa einhvern ávinning af henni? En hver getur með réttu gagnrýnt þann sem vill vera í þeirri ánægju sem veldur engum óþægindum, eða þann sem forðast sársaukann sem engin ánægja er framleidd af?

En vissulega ásakum við bæði og með réttlátu hatri komum við með þá sem eiga það skilið sem eru mildaðir og spilltir af smjaðri núverandi nautna, og sem eru blindaðir af losta fyrir sársauka og vandræði sem þeir eru að fara að upplifa, og sjá ekki fyrir þeim. Og vissulega er munurinn á þessum hlutum auðveldur og hagkvæmur. Því að í frítíma, þegar við höfum möguleika á að velja og ekkert kemur í veg fyrir að við gerum það sem okkur þóknast, verður að gera ráð fyrir allri ánægju, öllum sársauka hafna. En á ákveðnum tímum, og annaðhvort vegna skyldna eða nauðsynja, mun það oft gerast, að bæði nautnum á að hafna og vandræðum ekki að neita. Og svo er valið á þessum hlutum vitur maður, svo að annaðhvort með því að hafna meiri ánægju getur hann fengið aðra, eða með því að þola sársauka, getur hann hrekjað frá sér erfiðari.